洛阳陵园的工作人员介绍每一种类的文化都产生于一定的社会条件,它是一个社会全部的历史活动和现实活动的观念产物。无论科学的、文明的,还是愚昧的、不文明的社会现象,都是群体生活的必然产物。
每一个人的死亡,都不仅是一种自然行为,而且成为另一类社会活动殡葬文化及其历史演进的开始,成为社会行为。因此,它不可避免地受到整个社会物质文明和精神文明水平的影响。归纳起来,影响殡葬文化的因素可以分为自然、民族、宗教和社会等四大因素。
(一)自然因素(http://www.lyxhly.cn)水乡地区、河海湖边地区气候潮湿,历史上多实行水葬、海葬、悬棺葬、船棺葬等葬法;山区干旱,多实行岩葬、石棺葬、风葬等葬法;林区气候或干旱或潮湿,多实行林葬、树葬等葬法。草原、山区、海边地区的殡葬礼俗,也有所不同。如报丧,有的送信,有的鸣枪,有的吹牛角,有的吹海螺;如招魂,有的树幡,有的高喊,有的在人死后立即进行,有的要等夜间潮水初涨时才进行;如治丧、停灵、出殡、下葬,也程度不同地受到自然因素的影响。可见,自然条件及生活方式是影响殡葬文化的一个重要因素。
(二)洛阳墓地专员介绍民族因素我国历史上汉族主要流行土葬,羌族、拉祜族、哈尼族、纳西族等均实行火葬,藏族流行天葬、水葬,鄂伦春族实行风葬后捡骨葬,仡佬族历史上实行崖葬、悬棺葬、石棺葬;国外,古罗马民族传统流行火葬,朝鲜族流行水葬。即使在同一民族之中,由于民系不同,葬法也有所不同,如广东的客家人、潮汕人均属于汉族民系,但却长期流行着二次葬。如果结合这些民族和民系的居住条件和传统生活方式考察,民族因素与自然因素是密切联系在一起的。
(三)宗教因素世界上的宗教派别很多,各种宗教对于教徒死后的葬法,也是有严格规定的。如基督教规定实行土葬反对火葬,而天主教则不反对火葬,佛教实行火葬、塔葬,伊斯兰教流行土葬。各宗教都举行祭祀活动,不过祭祀对象不同,祭祀方式不同。如基督教的祭祀对象是上帝,严禁祭祀偶像,而无宗教奉行多神主义和祖先崇拜的中国人主要祭祀的是先祖。
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