碑文文化

  洛阳墓地介绍我国制碑的俗习历史悠久,早在年龄战国时期就有碑的出现,其时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成种种碑文。


  碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。


  碑文的种类众多、庞杂。今天有些过去的碑文已经消亡,有的得到了成长,也诞生了一些新的碑文。洛阳公墓工作人员将具体介绍一下碑文的情况。


  碑文自古以来,在形式上可以说不拘一格,下面仅就式样相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。


  (一)墓碑


  墓碑通常有抬头、正文、题名三局部组成。


  1.抬头


  抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。


  2.正文


  正文主要写明立碑者对死者的称呼及死者的姓名。如”先考李继××××××大人之墓”。


  3.题名


  题名写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。


  (二)墓志铭


  墓志铭经常由标题,正文和题名三局部组成。


  1.标题


  标题一般由死者名和文种名组成。


  2.正文


  一般而墓志铭(http://www.lyxhly.cn)正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成绩业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的倒霉逝去体现追悼之情。


  3.题名


  题名注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以题名只注明成文日期即可。


  (三)好事碑


  古代赞美公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表扬一些先进的个人,好比捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作今世好事碑。这类好事碑通常也有标题、正文、题名三局部组成。


  1.标题


  标题通常由好事人姓名称呼和文种名称组成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。


  2.正文


  正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要论述立碑单位或个人的谢谢之情。


  3.题名


  题名署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。


  碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。叙事简洁,抒怀真挚、议论有力,只 有如此才堪称上乘。


  碑文在都能流传后代,所以赞美好事,写人记事时,要客观刚正,不可虚夸事实,流传谬语。不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公平持平为美。


  碑文式样并无太多死框框。特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。


  洛阳仙鹤纪念陵园(http://www.lyxhly.cn)结合对传统道德、宗教文化、建筑艺术、古都文化的传承与创新,本着“重道建德,务实诚信”的企业文化和经营观念,期冀打造出一个世纪精品,从而使公司迈向品牌化发展,以“爱心、安心、放心、省心、舒心”充分体现人性化的优质服务,来回报社会大众。

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